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【快讯】诸葛亮跟王朗在阵前对骂,王朗明明有理有据,为什么还是输了?

因为对方是在发难,发难是有目的性的,如果跟着对方的思路走,很容易被带偏,所以诸葛亮对上王朗时,也是一样的做法。虽说自古有“天人感应”的说法,但王朗遗漏了一个重要的细节:古代有两个天,一个是天意,一个是正统,王…

罗贯中写《三国演义》时给诸葛亮安排了两场精彩的“舌战”。一场是赤壁之战前,诸葛亮只身来到东吴,跟孙权手下的主和派来了一场群体辩论;另一场就是北伐期间,跟曹魏的司徒王朗在阵前对骂,最后王朗被诸葛亮气得当场吐血,从马上栽了下来。

其实王朗的口才并不差,他说的话也是有理有据,令人信服的,但为什么一遇上诸葛亮,就还是输了呢?其实诸葛亮的说话艺术是非常巧妙的,这一点,我们首先可以从他反驳东吴的张昭、陆绩、程德枢等人的情况看出来。

诸葛亮永远都能精准地捕捉到对方说话的漏洞。东吴素有“内事不决问张昭”的传统,张昭身为孙权的第一个谋士,首先发难,称刘备没有得到诸葛亮前还能占据城池,得了诸葛亮之后反而累累若丧家之犬,暗指诸葛亮自比为管仲、乐毅是纯属吹牛。

诸葛亮当即针锋相对,称急病要缓治,刘备实力不足却胸怀大志,博望坡用兵神乎其技,做人要有远见,不能只看一时的收获,区区燕雀,不知鸿鹄之志;张昭无话可说,接着陆绩、程德枢轮番上阵,一个说曹操出身名门,刘备却来历不明;一个说诸葛亮没有儒者真才实学。

这回诸葛亮笑得更开心了,他左手拿汉献帝封刘皇叔的例子,右手摆儒者有实用派、腐儒派的区别,驳得陆绩、程德枢无语凝噎。因为对方是在发难,发难是有目的性的,如果跟着对方的思路走,很容易被带偏,所以诸葛亮对上王朗时,也是一样的做法。

王朗称,“天数有变,神器更易,而归有德之人,此自然之理也……太祖武皇帝……非以权势取之,实天命所归也……古人曰:‘顺天者昌,逆天者亡’……公可倒戈卸甲,以礼来降,不失封侯之位。”他说的也没错,因为自古以来王权本就多次更迭,这是历史发展的必然。

但诸葛亮偏不跟着王朗“顺天意”的思路走。虽说自古有“天人感应”的说法,但王朗遗漏了一个重要的细节:古代有两个天,一个是天意,一个是正统,王朗说天意,诸葛亮就说正统,拿王朗本为汉臣,却没有气节,为了求生谋富贵,投入曹魏阵营说事。

“庙堂之上,朽木为官,殿陛之间,禽兽食禄;狼心狗行之辈,滚滚当道,奴颜婢膝之徒,纷纷秉政。”这话看着是说朝中众臣,其实纯粹是在说桓、灵期间,一时社稷不明,你这样的人才能入朝为官!你侥幸为官也就算了,怎么还做得这么没节操?

王朗已经被噎得差不多了,诸葛亮再添一把火,骂他是“皓首匹夫!苍髯老贼!”,你这样的人连跟我对骂都不配!君臣正统你都忘了,你还算个人?王朗众目睽睽之下丢尽了脸面,说嘴被打嘴,也难怪“气满胸膛”,直接被诸葛亮骂死了。

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